5．香火
门楣上，“毛氏宗祠”四个石刻字被涂成景泰蓝，如同坐落在村舍外面这座宗祠本身，突出，醒目。毛氏祠堂没有盖在村舍密集的村内，想必是村里的房子太挤了。它在村子西南一片山地和田畴上，在村大门与棺材桥之间，三进，上下两幢，中间天井。从对面小路上看过去，像高原上一座孤独的寺院。祠堂附近没有大树，茂盛的大树林在祠堂后面的山上。只有左前方有一棵小树，冬天了，它落光了叶子。祠堂两头山墙包桁，做成龙脊，正面看像两条腾龙。毛氏祠堂是1923年建成的，部分外墙倒塌，屋顶漏雨。新上任的村干部牵头，族人捐款，捐了很多的款，用来修葺祠堂。现在修葺好了，重新覆盖的铅色琉璃瓦，流光溢彩，散发出工业化的气息。祠堂坐西朝东，前面封闭式围墙，同时有照壁的作用。去祠堂内部要走北边一道小门，七步石阶，正好沉到大门口。四个涂成景泰蓝的隶书在头顶上，豪华的门楣砖刻、石刻和砖头拼花也在头顶上。两个工人在大门口前搬弄一个铁架子，他们要爬上去，可能是门楣上还有什么事情没有收工。
祠堂内部的柱子、牛脚、栋梁、桁椽都漆被成暗红色，墙壁刷成白色，如同它的外墙。上堂灵位上摆放着毛氏三位祖先的灵牌，肃穆，凝重，散发出神秘的气息。修葺接近尾声，还没有打扫干净，看上去有点凌乱，空气里弥漫着一股石灰、油漆和粉尘的混合气体。一个偏门，也是朝北。我从那里出来，看到一个老农在烧灰碱。阳光下，白烟飘向虚无，火焰成了虚幻之物，火堆旁边的老农也虚幻起来。过年前，龙泉农村每户人家都要做黄粿，灰碱是黄粿的原料。想必烧灰碱是春节将临的最早一条信息了。在横坑头村毛氏宗祠外面，我看见了2015年春节朝我远远走来的身影。
村里还有一个香火堂，它的左侧是水井，隔一道泥墙。香火堂是一间简易的木屋，敞开式，前面没有墙，或者栅栏，里面新摆进几排连体靠椅，像一个议事厅。连体靠椅是铝合金材料，样子很现代，与古老的香火堂不协调，想必是做事的人图省事了。香火堂和祠堂两处建筑，前者的年份要长久的多，起码有三百多年了。香火堂外面是一块空地，在土地稀少的村子里，有这样一块空地，算是很大了。香火堂也在修葺，几个族人在做最后的扫尾工作。我跟他们搭讪。我问他们，那种烧灰碱的柴禾叫什么？一个正好走到这里的村民听见了，马上说，“旦乃”。我不知道这两个字怎么写，念了两遍，觉得发音很好听。烧灰碱有好几种柴禾，只有“旦乃”烧的灰碱，做出的黄粿品质最好，也最好吃。
横坑头人姓毛。六百年前，他们的祖先从龙南西坪村迁居这里。从东乡到南乡，毛氏香火也带到了这里。横坑头村毛氏子嗣众多，香火兴旺。毛明库说，农历十一月廿八日，村里要搞修葺竣工仪式，祭祀祖先。很多在外的族人要回来，参加祭祀活动。
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