2.村 门
村庄东南角，有一座土木结构的单体建筑。长方形，两层。泥墙，木架构，单脊双坡顶。南北对开门洞，没有门扇，类似于亭。南北走向的村路从廊桥方向过来，经过此屋，进入村子，反之，走向村外。建筑里侧村舍，外侧田畴、庄稼、廊桥以及山群。村人谓之村大门。民国时，这里做过学堂，学生在二楼读书。
横坑头村在通公路之前，有三条村路与外界联系。唯在南北走向这条村路上，修建了这幢建筑。此建筑的伫立，使横坑头村诸多风俗习惯因此不可动摇，赋予此屋的某些坚硬的做法和意义绵延至今，犹如法律一般为村民们所自觉遵守，经久不衰。
娶媳。新娘无论走哪一条路，即便是从东北方向新修的公路过来，也要绕到村的西南，从大门进入村子。经过此门，意味着此女子已是横坑头的媳妇。
嫁女。新娘在村内祠堂，或者大屋上堂拜过祖先，由亲兄弟，或者堂表兄弟从家里背到村大门，从此门出村，才意味着姑娘已经出嫁。
丧葬。如果村人在村外去世，回村不得经过村大门。办完丧事出殡，灵柩也不能从村大门出去。不经过大门，就意味着亡灵没有进村。
村大门在婚丧嫁娶，红白喜事中，其固执的做法和含意自古至今没有改变。至今，如果村人去世，须要火化，可以不择吉日，不经过村大门，从公路直接去殡仪馆。火化回来，也不经过村大门。到了安葬吉日，才举行仪式，吹吹打打，哭哭啼啼，从村大门隆重而出，上山入土。
我走访过许多村庄，极少见过有这样的大门，赋予如此严格而深重的习俗。 2014年12月27日下午，当毛明库带我们从这个建筑物内部穿过，并在它的外侧停留下来的时候，它在时间里已经伫立了两三百多年。它的内部楼板没有了，外部泥墙正在剥落，但其依然坚固。仿佛一个老汉，伫立在村庄的东南角。我在与此物对面而立的时候，不由陷入其中。同行中的两位女子从大门里出来，她们时尚的穿戴，书香的气息，以及与此屋发生的叠加和对接，在我的意识里发生了某种优雅的联想，其情景类似于横坑头村的婚嫁场面。
横坑头村没有城郭，却有一道无形的城郭。有形的村大门象征了无形城郭中的城门。婚丧喜事，经由此门，才得以精神上的抵达。
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